我心臟病突發猝死時佛陀師父通宵守床邊,次日復活嚇壞了醫生

日前,阿聯酋迪拜酋長長子拉希德•穆罕默德•拉希德•馬克圖姆突發心臟病去世,年僅34歲。拉希德是迪拜酋長的長子,為迪拜多家投資公司、銀行主要合伙人,曾被福布斯評為全球最熱門年輕皇室成員之一,還多次獲國際耐力賽獎項。 據研究資料顯示,我國心臟性猝死的人數約為54.4萬人,這相當於每分鐘就有1人猝死。近年來,不管是身邊的普通人也好,明星也罷發生猝死的非常多。這讓我想起了,20多年我因為心臟病突發猝死一天後又活過來的離奇過程。 1992年12月22日,冬至,天氣格外寒冷,我去成都市出差,不料病情突然發作,心臟陡然失常狂跳,非常痛苦。我咬牙堅持到下午,眼看實在支持不住了,朋友們立即把我送到成都市第八人民醫院搶救。 搶救我的是主任醫師邱仁祺。當時沒有床位,就在底樓過道安了鐵架床,接通心電儀後開始搶救。邱醫師說這個病很兇險,隨時都有死亡的可能,便派車派人去市內各家大醫院買緊俏的特殊藥品,可是待到傍晚,買葯的人卻空手而歸。邱醫生著慌了,只得用其它藥物繼續搶救。而此時我已陷入深深的絕望境地,從未有過的恐懼和慌亂襲上心頭,讓人處於半昏迷狀態。不知什麼時候,我突然感到軀殼和五臟六腑劇烈疼痛,像有人用無數的刀片在割裂我,迫使我發出了聲聲慘叫,猶如扳命一般。巨大的痛苦中,我恍忽間想到我才44歲,正是人生黃金季節,而「無常」就來索命了,真是讓人萬分難捨啊! 由此我越發痛苦,心慌如萬箭穿心。正當我奄奄一息的時候,突然一道巨大的黑色天幕徐徐降落,亮光隨著天幕的垂落遮蔽消失,直至天幕下方垂到地上,最後一線微弱的亮光也消失了。隨之我就被罩在死一般的黑暗深淵之中,失去了僅存的一點知覺。這就是死亡!至今想起來仍心有餘悸,死亡的痛苦無以言喻,真讓人刻骨銘心,永世難忘。當然,那時我尚未進入中陰身,那種悲慘傷心的滋味自然未能體驗,所以至今仍是未知領域,這裡就不敢打妄語了。 後來我卻起死回生,出乎意料地醒過來了。當我恢復意識睜開眼睛的時候正是次日早上七點過鍾,我聽見床頭邊老伴問候我的聲音,老伴說:「好了,你現在醒轉來了,多虧師父(南無第三世多杰羌佛)救了你。昨晚師父和師母在這病床邊守候了你一晚上,師母剛剛才回去,師父還在這裡呢!」 我轉過頭,看見佛陀師父坐在左邊床側的椅子上,我叫了一聲「老師」,內心悲欣交集,一時說不出話來,不禁潸然淚下。這時,佛陀師父握住了我的一隻手,微笑著叮囑我:「你要好好吃飯啊!」我有氣無力地說:「我不想吃」。佛陀師父說:「不想吃也要使勁吃,這樣才恢復得快。還有,你在這裡再住兩天就回去,否則醫院要找你來做試驗。」正說著,一位護士把醫院院長引到了我床邊。原來凌晨時分,一個護士躡手躡足走到我床邊,伸手試了試我的鼻頭,感覺突然有鼻息,正驚異間,突然聽見我又發出了鼾聲,不知是驚懼還是驚喜,突然轉身飛奔出門去報訊。院長是專門來見證奇蹟的。院長和我拉了拉家常,便奇怪地離去了。這時師父叮囑了我一番,這才離開醫院。這時候老伴懸著的心才落實下去,不禁長長地吁了一口氣。 據我老伴講,昨夜她趕到醫院,我的心臟早停止了跳動,心電儀的熒屏上始終呈現出一條直線,也沒有了呼吸。當時醫生不願正視這個現實,也沒有從我身上取掉心電監視儀,他們希望奇蹟出現。但是時間一分一秒地過去了,心電儀熒屏上的直線仍然是直線,根本沒有波浪形的呈現,這就說明我已經死定了,那些看護病人的家屬們把我圍了一層又一層,都發出了惋惜的嘆息。多虧佛陀師父和佛母及時趕到了醫院,師父在人群後面給我作了大加持,佛母也吩咐她(我愛人)一起念誦藥師佛聖號,這才把我從鬼門關里搶救回來。 我遵師囑,不久我便出院回家養息。不料幾天後,邱仁祺醫師買了奶粉、水果和一個篾籠包裝的燒雞等禮物,專程從成都趕到我上班的單位來看望我。原來邱醫師對我的病情一直迷惑不解,他是來探究竟的。邱醫師對我說:「你的病情太兇險了,來勢兇猛,說死就要死的,那天晚上搶救你,臨床診斷你就是死了,不料凌晨又活過來,這是我從醫幾十年從未遇到的奇蹟!難道有什麼高人救過你?」我當時只能支唔其辭,虛以應對。但他一再求我說出真相。 中午我們吃飯時,請他一起用餐,他也不為所動,大有不探究到實情絕不罷休之勢。見他如此真誠,我被感動了,後來還是讓老伴給他講了佛陀師父(第三世多杰羌佛)來醫院加持我的情況。由此邱醫師大為驚奇,驚奇得語無倫次,甚至口吃起來:「世間真有這樣的奇事?你你們師父是做……做啥的呢?」我驕傲地回答:「老人家是人天導師,教授我們修行學佛。」於是,邱醫師一再懇求我引薦,他非要拜見佛陀師父(第三世多杰羌佛)不可。 後來經唐師兄的幫助,佛陀師父接見了邱醫師,並給他講法達半小時。邱醫師非常崇敬佛陀師父,還把這個消息告訴了我。 為了查清病情,1993年3月,我住進了四川省人民醫院。住院次日下午,南無第三世多杰羌佛趕到病房來看我,要我堅定信心與病魔作鬥爭,相信病情必將轉化,甚至痊癒。有佛陀師父的精心關照,我的心比較平靜,也不再那麼執著擔憂,由此過了一個月自由自在的日子。後來醫師要我出院回家,說現在沒辦法治我的病,但他們已派人去加拿大學習先進治療技術,三年後你再來治療。當時我感到病情的嚴重性,但我相信我不會死,因為有佛陀師父作靠山。 果然,硬是足足等待三年,1996年3月,陸軍總醫院收治了我,終於診斷出我患的是「惡性心室室速失常」心臟病,屬於世界疑難雜症,由於病因不明,一旦發作就會產生心室室顫,有人發作一次或兩三次就會搶救無效而死亡。而我患病三年多,居然還能存活,這讓他們感到迷惑不解。 1996年4月28日下午4時,我被推進了介入治療手術室。進手術室之前,我電話告知了佛陀師父請求加持,遂使治療非常順利。手術完成後,劉世玉主任醫師高興地對我說:「老莊,為治你這個病,我可擔心了,你要曉得,我還專門買了香去寺廟拜了觀音菩薩的,還去拜了兩次啊!好了,這下治癒了,血點不存在了,再也不能引起心臟電阻滯紊亂了!」我的病因雖然醫生一直沒有說清楚,但我心知肚明,那是無始以來我造的惡因所結惡果, 由於佛陀師父和佛菩薩的加持,先是死而復生保住了性命,後是劫難之後的治癒。學佛之初,未了先須還宿債。經過這次死而復生,更進一步堅定了我修行學佛的信心。 2014年6月我去美國拜見我的師父——南無第三世多杰羌佛時,佛陀師父仍關心地問我心臟沒問題吧,我稟報說:「病情從未翻過。」佛陀師父笑了:「好,好,你要好好學佛,人生都是死路,只有學佛證得成就才能了生脫死。」確實就是如此啊,迪拜酋長長子拉希德縱然擁有萬貫家產,皇室榮耀,面對死神召喚不是同樣無奈而西去嗎?相比之下,我等雖一介平民,卻擁有了這些皇室貴族、明星富賈所無法擁有的巨大財富——佛法,又逢佛陀住世,親說佛法,何其稀有啊,若是今生不向來生度,更待何生度此身呢?唯有精進修行,一心求解脫。 (文/洛追欽布 ) http://www.gufowang.com/10854/?from=groupmessage

第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十五)

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第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十五) 多少知識等力量如是,此論弗入於諦,知識乃識鑒之因,力量為施用之果,識施于用,其生之力得之積量,大海盈以百川之水,故為是積,積而弗施,青禾乾之,農田裂口,知識藏而不用,其力何生,無量之積,故識鑒弗以力量等之。 多少知識等於多少力量這句話,有很多前代名人,在他們的名言裡都是這樣說的,但雲高大師對這個問題,卻有相反的看法。他認為,多少知識等於多少力量,這是絕對的錯誤。因為這種觀點不是真理,不符合客觀實際,知識本身只是一種鑒別事物的因子,知識是實踐的因地,力量是施用的一種果實,所以兩個是截然不同的兩回事,就是說它們是理論與實踐的關係,將知識施用出來成力量,產生的效果才能得之稱為積量,即是積起來的一種力量,那是要產生在用上才能算數。如大海,它雖然能裝一切大江大河、百川的一切水,很大很大,就類於我們的知識一樣,所以稱為積,假使積起來,沒有去具體用,不去施用它,水不能施用,那麼禾苗就要乾枯,農田就要裂口。知識也是如此,我們把知識藏起來不用,那麼哪裡能找到力量的表現呢?又有什麼用呢?所以說積累的知識不能等於力量。無量的積就沒有能量之用,要有量的積才叫有能量之用。簡單一句話就是說,知識積累起來一定要起用,最後收到效果才是力量,所以積累的知識在沒有用之前,不能說它等於力量,因此,大師說知識不能等於力量,這才是絕對真理。 第三世多杰羌佛說《世法哲言》(四十五)   此文章鏈接:https://reineckea.wordpress.com/2019/01/08/%E7%AC%AC%E4%B8%89%E4%B8%96%E5%A4%9A%E6%9D%B0%E7%BE%8C%E4%BD%9B%E8%AA%AA%E3%80%8A%E4%B8%96%E6%B3%95%E5%93%B2%E8%A8%80%E3%80%8B%EF%BC%88%E5%9B%9B%E5%8D%81%E4%BA%94%EF%BC%89/ #第三世多杰羌佛 #多杰羌佛第三世 #多杰羌佛 #世法哲言

世界佛教总部公告 (公告字第20180105号)–羌佛正法传长老,圣尊再留大圣迹

2018年12月28日,克千旺扎公博上尊去圣迹寺受南无第三世多杰羌佛传法,就在这殊胜的日子里,圣迹寺僧众报告总部说:「我们把因海圣尊法相显圣报告给了旺扎上尊说:『原来供奉的两张因海圣尊的法相,现在大家站在相同的远近距离,看圣尊法相,奇怪的是一眼就能看出供在观音菩萨铜像前的那一张法相,比供在侧面墙上的另一张法相大很多!两张尺寸大小一样的法相竟然一张变大了。拿尺子一量,两张法相的体积完全一样,丝毫不差。』这几天大家来庙上礼拜观看后,在留言簿上纷纷留言,恭敬礼赞这个公开观礼的圣迹,他们深知遇到了真正的如来正法大法,欢喜得难以自抑。上尊说:『同等远近观看两张同样尺寸的照片变成了一大一小,是绝对的大圣迹,其实你们把显圣的位置再多加一倍,用两丈远,曾经供奉圣尊金刚法体位置的那一张法相,也照常会比侧面近一丈距离的要大三分之一。』我们马上到观音殿,按照上尊的法旨,把显圣相的位置用两丈距离,不显圣相的位置用一丈距离,这样实地恭敬考证,果然曾经供奉圣尊法体的位置那一张法相,比起侧面法相明显大多了,我们走近用尺子把两张法相再次比量,尺寸完全一模一样,我们问上尊为何如此神奇,科学家都无法解释这是什么原因?上尊说:『因海长老受到南无羌佛的胜义灌顶,属于本尊授承,他修大悲胜海红观音法,已证到巨圣德圣尊,与玉尊平等,超越上尊、教尊、孺尊,他是几百年来难遇的大圣者,与莲花生大师、玛尔巴大师、宗喀巴大师、阿底峡尊者、六祖慧能大师、虚云老和尚、憨山大师无异,更是超越了前辈祖师们留下的圣迹威力,圣尊圆寂后二十多天,法体返老回春,长胡须,指甲、指头长长,现在展显了科学家无法解释的大圣迹,你们想一想,这都是前代祖师没有做到的,他老不展现大圣迹,怎表无生法忍、无上如来正法在我羌佛恩师所在处呢?』」 圣迹寺曾经供奉因海圣尊法体的位置上就是神秘无比,这是公开让大众瞻仰的,虽然距离远了一倍,照常展现巨圣威力,不受任何影响,依然展显圣迹,加持著虔诚的瞻仰者。这神异就相当於北加州Santa Cruz的「神秘位」(Mystery Spot),一样身高的两个人,站在同等平面一丈远距离的其中一个位置,有一个人会高很多,另一个明显的矮,这公开参观的「神秘位」是有巨圣在那里留迹,成了一个圣地。希望前来圣迹寺的观看者们要虔诚恭敬瞻仰,不要有不敬之心行,以免造业,我们要祈祷南无观世音菩萨和因海圣尊给我们吉祥的祝福、加持,让我们幸福美满,能获得如来正法,福慧圆满,早证菩提。 为此,总部特发公告,虔诚者人人均可去圣迹寺瞻仰此一圣迹,祈求加持,愿一切吉祥!!幸福永昌!!! 世界佛教总部 2018年12月30日

《學佛》一書–重要提示 – 公告字第20160111號

聯合國際世界佛教總部公告 (公告字第20160111號) 《學佛》一書,是解脫成就的至寶,出版後,很多真正學佛無私善良的人、行正法的上師們都紛紛訂購,但有部分為師者,卻裝作不知道,沒有訂購這本至寶佛書。這是為什麼?要弄懂個中端倪,首先就要了解南無第三世多杰羌佛在此佛書中所說的法是什麼目的。該佛書是教大家學做好人、善良人,由善良無私的人進而做真正的佛教徒、做合格的行人,由行人成就為聖人!但是,對壞人來說,這本寶書就如同一面照妖鏡,邪惡妖師們看到,則魂不附體,他怕佛弟子們從寶書上鑒別出他隱藏的醜惡面目,所以,佛書出版後,他裝作不知道。而好上師看到此寶書,心生大喜,馬上訂購宣傳,乃至與人結緣。可是,騙子師、妖人師,雖然狡猾,卻忽略了自己是一隻狐狸,尾巴總是藏不了的,至寶的佛書必定會傳揚世界,怎麼瞞得了哦?佛弟子們,如果你的上師不積極宣傳這本寶書、沒有大力弘揚,沒有符合該寶書的言行,當你們看到這本佛書後,自然會對比出某某上師為什麼不訂購此佛書,就知道該師是騙子、是妖人,還是正法之師了。在這本佛書的第一頁,南無第三世多杰羌佛說:“你們記住,我今天為你們說的《學佛》這個法音,會出成書,今後凡是要來接受我為他傳法灌頂的人,必須把這本書帶在身上,沒有學這本書的人,我不會為他灌頂傳法。來見我,會有人首先與你面談,看你身上帶了這本書沒有,如果沒有帶這本書,沒有認真學習,我不會見他(她)。我的弟子們,如果是一個為師者,身邊凡沒有這本書,那他就是不學好的騙子,任何皈依他的弟子馬上離開!!!否則必受罪業污染,這是為什麼?說明這個為師者對眾生不負責任,不行正道,只想做騙子坑害佛弟子,我斷言該師給追隨他的人規定的條條框框,一定是斷章取義、篡改經教內容、錯綜百出、違背教戒、邪惡充盈的!!這種上師百分之百的不是妖人就是騙子!!!無論他(她)打的是什麼人轉世、地位有多高,哪怕他的身份是尊者、大法王、大活佛、大法師,他都只是一個披著上師外衣的壞人。”請注意,無論你是什麼人、為什麼事拜見羌佛,如果你不讀這本書,第一步面談就會被拒之門外,哪裡還有資格受到佛陀的接見呢?不要說羌佛為你灌頂傳法了,門都入不了! 聯合國際世界佛教總部 2016年10月12日 第三世多杰羌佛辦公室 第三世多杰羌佛辦公室的臉書 #多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛正法 #第三世多杰羌佛返老回春 #第三世多杰羌佛法音 #第三世多杰羌佛獲世界和平獎 #第三世多杰羌佛藝術 #多杰羌佛 自訂分類:世界佛教總部公告及轉發 下一則: 修寺廟精舍 有功德無量,有罪業無窮的差別 聯合國際世界佛教總部 特別公告 你可能會有興趣的文章: 特級國際大師—義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)蒞臺 受到盛況空前的熱烈歡迎 《Video》 玉花寿之王博士艺术作品展 H.H.第三世多杰羌佛 微印派藝術西畫 H.H.第三世多杰羌佛的聖蹟佛格 108條聖蹟 題目簡介 第三世多杰羌佛文化藝術館 榮獲美國YELP網站頒發頂級五星獎狀! 義雲高(H.H.第三世多杰羌佛)國際藝術大師 中國畫《雞腳山中》 他讓中國畫在地球上站起來了 —果然是中國畫走向世界的奠基人 《新中原報》  

“意”与”境”——读王玉花教授艺术作品有感

意境是代表与体现水墨画的格调品位。王玉花教授的艺术作品《神韵》,《古堡》的意境达到了“逸品”的境界。 《神韵》中水墨淋漓,洋洋洒洒,浓淡干湿浑然一体,淡墨处如梦如幻,引人入胜; 而《古堡》更是空灵与仙逸,红房子蔬密简炼,跃然跳动,红色影衬之下山石皴法更显质感。从艺术史层面看,”意境”是水墨画与西方绘画的根本差异之所在。它无意于对外部客观世界细节的孜孜以求,而是强调对某一物象的精准提炼与敏锐把握,以形写神。表现出物象的本质精神及艺术家个人情怀一一”借物抒情”,″托物言志″。 王玉花教授作品的思想要旨与中国古典哲学中″得意忘象″或″得意忘言”之类的观念相近,先立其意而落笔,所谓意在笔先,重在得意。据此,得″意”之法实在学问识见之累积,人品格调之滋养。言而”画境″为心象,外师造化,中得心源,经年累月的画外之功,使王玉花教授远离″画工”之″匠习”,笔下的景物在寻常外表之下流露出清雅秀逸之气。 如《莲塘朝露》则是大气象之境,尺幅里感受十里莲塘中满是待放之花蕾,星星点点,等待着阳光的沐晒而淀放,此”意”此”境”象塑造既有传统笔墨浑厚华滋之韵味,又具现代视觉语言之俏丽风姿。 “所谓宇宙在乎手者,眼前无非生机″,意指画者消弭主客,物我合一,王玉花教授笔下万物成于手而实出于心,纸面世界与眼中自然无一不同,意趣盎然,生机无限。要达到此境界,须宽大之胸怀,非凡之气度,开阔之视野,豁达之精神。 (本文作者:马超良, 广东美术家协会画家,广东中国画学会画家,珠江书画院副院长。)

第八號公告- 淺釋邪惡知見和錯誤知見

第三世多杰羌佛辦公室 第八號公告 (08/25/2009) 第七號公告的標題是嚴重的罪業,敬請刪除。 以第八號公告為正確的標題,請廣為傳播,利益大眾! 今由第三世多杰羌佛辦公室公布的“淺釋邪惡知見和錯誤知見”,是由第三世多杰羌佛親自開示的,是統攝佛教的修行見地,是修行人的無上法寶,沒有宗派的分別,不屬於密宗,也不屬於顯宗,不屬於凈土宗或其他任何一宗,不分大乘、小乘,凡是佛教徒,在學佛修行的菩提道上要前進取得福慧增長、成就解脫,對這一百二十八條邪惡、錯誤知見是絕不可犯的,這是十方諸佛菩薩不認同的共行知見,凡認同者皆屬所犯。修行人必須依此鑒別法印證知見,凡有所犯,修任何法必然不得受用,永住輪迴,乃至墮入三惡道中。 此知見法對修行人百利而無一害,可是相反的,對假修行之騙子,對邪惡錯誤知見者,對打著佛教大旗的假聖德,所謂的大法王、大仁波且、大法師等,卻猶如剝掉了他的傷疤一般疼痛。這是為什麼?原因之一,凡是假聖人,都是以騙取眾生的錢財為目的,毒害眾生的慧命而不顧,因此他們所講之法必為邪說之邪惡錯誤知見,而這一百二十八條知見,會徹底照出他們的原形,大家當下就可知道他們外表是著名巨聖,實際是邪惡之人!由此他們會憤怒填胸,垂死掙扎,必然瘋狂報復,乃至對第三世多杰羌佛恨之入骨,詭計陰謀妄生,對此知見鑒別法予以誹謗,或害怕暴露邪惡醜態而採用間接花招,用另外的形式攻擊第三世多杰羌佛。大家只要細心觀察就會發現,這些攻擊第三世多杰羌佛或這部知見鑒別法的人,個個都犯了一百二十八條其中知見。原因之二,因為這部知見法光明無私,純凈的利益眾生,是絕對的佛陀正法,會斷滅妖孽邪師和假聖的騙子事業,因此他們必定反對攻擊以維護他們的私欲利益。而他們的攻擊卻恰恰證明了他們是邪師,又是騙子! 這些攻擊者或許會愚癡地說:“我們這一派與這些知見無關。”千萬記住,只有邪魔妖孽派才與這知見無關。因為這是統攝整個佛教的知見鑒別法,是宇宙因果規律的真理,任何宗派,只要是佛教,條條有關!這是純淨利益眾生解脫的知見鑒別法,無論什麼人都一目了然,深者見深,淺者見淺。這些妖孽攻擊者或許還會說:“這個知見鑒別法不正確。”你們大家好好想一想,是維護眾生慧命利益正確呢,還是助長欺騙眾生,掠奪眾生錢財正確呢?是違背釋迦佛陀教戒正確呢,還是維護佛陀教戒正確呢?比如擁有開頂的聖證量,與只是口頭講理論沒有開頂的證量,哪個正確?擁有拙火定的真功夫,與只是口頭講拙火,沒有真功夫,哪個正確?我們提出幾條淺顯易懂的問題,大家即刻就能明白:難道認可破三乘戒律正確嗎?認脫離菩提心修行正確嗎?認戒律不需全部守,認弘法可冒稱佛菩薩正確嗎?認說假話騙眾生之師?認助師惡行是在護法?認對徒自稱佛菩薩?認剃度出家可吃葷?認為斷我執不管他痛苦?認拿錢就灌頂佛法?認上師可索拿弟子財產?認大菩薩不如山神護力強?認具闡提心行者是高僧?認佛書低安高僧座下?難道可以認犯這些罪惡的人是正確的嗎?認他們為聖者嗎?大家一定要清楚,第三世多杰羌佛是純淨的大悲菩提之心利益眾生,故只施以利益,不收行人供養,就憑這一點,邪師假聖根本做不到,他們要貪拿他人的供養來利益自己,由此,他們必然對第三世多杰羌佛恨之入骨。這已經不是天差地別的概念,而是光明和黑暗的兩端,甘露與毒液的區別!永遠記住一條,妖魔與佛陀是對立的,妖魔和騙子是以殘害眾生為目的,佛陀是護佑眾生為宗旨。所以,凡妖孽騙子定會瘋狂破壞佛法,必定反對第三世多杰羌佛無私利益眾生的佛法開示,他們妄圖以誹謗攻擊來掩蓋自己的邪惡錯誤知見,防止大家看穿他們。但是,你們會清楚地看到攻擊者一定是百分之百犯了一百二十八條知見某些條款的,否則就是聖德,就會讚嘆第三世多杰羌佛的“淺釋邪惡知見和錯誤知見”的法義是維護如來正法、維護眾生利益的。且不說一百二十八條統攝了三藏經律論的法義,只就其中嚴守三乘戒律、堅持菩提心修行、明信因果、誦經必須懂經文真諦、嚴持六波羅密這五條之履行,已涉三藏精華,是故一百二十八條知見為無上珍寶佛法。所以凡一切誹謗人士,必然是假聖德、邪師或騙子、妖孽!希望一切善男信女深研鑒別,樹立正知正見,擦眼鑒別邪師妖孽,促進福慧增長,早證菩提! 第三世多杰羌佛辦公室  二零零九年八月二十五日   恭讀 第三世多杰羌佛 淺釋邪惡見和錯誤知見  下載 第三世多杰羌佛辦公室第八號公告(pdf 檔, 473KB)  

第一號公告

第三世多杰羌佛辦公室 第一號公告 (07/20/2008) http://www.hhdcb3office.org/html/information/announcement_no1_2008_07_20.html 茲收到一些佛教機構的咨詢,現公開答覆如下: 第一,丹增諾日仁波且是在沒有被認證成仁波且之前,由於他寫了『拜師後要好好學佛、利益眾生』的菩提心發願文,三世多杰羌佛才允諾他拜在腳下為弟子的。 第二,三世多杰羌佛沒有為丹增諾日作過任何的活佛認證身份,我們看到丹增諾日傳來夏珠秋楊仁波且為他寫的認證為活佛的認證書後,才知道丹增諾日是由青海果洛州的夏珠秋楊仁波且認證為黃教的一個轉世活佛。 第三,我們辦公室並沒有聽任何人說過他被認證為紅教的藏王赤松德增轉世,製造並傳播謠言不是修行人所應該做的。 第四,《多杰羌佛第三世》寶書正式出版之前的校稿版名稱為《正法寶典》,但《正法寶典》上並未記載有任何認證活佛的事; 第五,《多杰羌佛第三世》寶書上有介紹認證的實際情況,那是三世多杰羌佛對一些著名的大德們作的確認,包括夏珠秋楊仁波且也是國際佛教僧尼總會高僧們請求三世多杰羌佛作認證,而三世多杰羌佛口頭確認夏珠秋楊的轉世身份,但也沒有寫認證書。《多杰羌佛第三世》寶書中刊有三世多杰羌佛為丹增諾日取髮灌頂的照片及丹增諾日仁波且的簡介,這些都是實實在在的。但你們信中提到的另外五個人的名字及他們的認證,他們是什麼人、什麼身份,我們不清楚。 第六,關於要求看丹增諾日仁波且給三世多杰羌佛寫的『拜師發願文』,因為這是丹增諾日仁波且寫給三世多杰羌佛和諸佛菩薩的文書,屬個人資料,我們不能提供給大家。 大家要明白,就是噶瑪喜饒根登仁波且、達楚恒生仁波且、庫頓恒性嘉措仁波且他們跟隨三世多杰羌佛學習近二十年,三世多杰羌佛也沒有為他們作認證,而只是封授他們為仁波且,三世多杰羌佛總是說:有因緣時,由其他德高望重、道量深厚的仁波且來為你們認證才合法,我是一個慚愧之人,沒有認證資格。因此,他們的真正身份最後還是由其他的著名大德為他們作的認證。所以,當你們仔細閱讀《多杰羌佛第三世》這本寶書,你們就會了解三世多杰羌佛是何等偉大無私、忍辱謙虛,是至高無上的一切佛菩薩和眾生的楷模,而三世多杰羌佛的證量成就,僅在《多杰羌佛第三世》中發表的也是無聖可接的,但他的言行卻是平易近人、以慚愧者自居的,也是發心永遠不收供養、而只義務為眾生服務、利益眾生的。 第三世多杰羌佛辦公室  二零零八年七月二十日   下載 第三世多杰羌佛辦公室第一號公告(pdf 檔, 82.2 KB)   第三世多杰羌佛辦公室 返回